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自治区第十二次党代会指出，要扎实推进改革开放，激发发展动力活力。推进全面深化改革取得新突破，推进全方位多层次对外开放，努力打造更具活力的体制机制，拓展更加广阔的发展空间。自治区党委常委、市委书记、市*******张柱在全市领导干部大会上强调，贯彻落实自治区党代会精神，要扎实推进改革开放，高起点谋划推进全面深化改革和全方位多层次对外开放的思路，抓好各项改革试点，特别是要在推进“放管服”改革、打造丝绸之路经济带战略支点等方面推出一些新措施，不断激活发展动力和活力。
 
五年来，我市不断深化改革扩大开放，经济社会发展活力显著提升。然而，中卫的发展仍然迫切需要扎实推进改革开放。随着国家“一带一路”战略加快实施，中卫由封闭内陆地区转为向西开放前沿，与全国经济融合发展、与丝绸之路沿线国家和地区深化合作交流前景广阔。全市上下要牢固树立开放发展理念，把中卫发展纳入国际国内两个市场，主动融入国家丝绸之路经济带建设，充分利用中阿博览会、内陆开放型经济试验区等战略平台，构建全方位、多领域、深层次对内对外开放新格局。
 
扎实推进改革开放，增强发展动力活力，要推进全面深化改革取得新突破。要全面落实国家和自治区深化改革战略布局，紧密结合中卫实际，全力攻坚克难，推动重点领域和关键环节各项改革取得更多实质性成效。坚持以重点领域和关键环节改革为重点，着力解决影响经济社会发展的突出问题，激发转型发展的内在活力。坚持市场之手与政府之手共同用力，全面落实“三去一降一补”各项任务。深化行政审批制度改革，进一步转变政府职能，简政放权，推动行政审批制度改革从减少审批向放权、监督、服务并重转变。实施“互联网+政务服务”行动计划，实现网上审批、网上注册、网上办事全覆盖。深化农业农村改革，着力构建现代农业经营体系，全面开展土地承包经营权质押贷款，探索林权、宅基地、房屋等不动产质（抵）押贷款模式，分类推进农村集体资产确权到户和股份合作制改革。推进土地所有权、承包权、经营权分置管理，积极发展土地流转、土地托管、土地入股等多种形式的适度规模经营。推进水权制度改革，加快建设节水型社会。突出投融资改革，进一步完善金融服务体系，做强市建设投资公司等国有投融资公司，形成多元化投融资机制，发挥产业基金引导作用和融资担保作用，提升投资质量和效益。积极争取和落实国家、自治区财税优惠政策，推进国地税联合办税，服务下沉，减少环节，减轻企业税负。综合推进电力、天然气等能源要素市场改革，打造低成本工业园区。加快推动科技创新，加强重点领域、重点行业科研攻关和科技成果转化应用，争创国家高新技术产业开发区，使科技创新成为转型发展的重要力量。
 
扎实推进改革开放，增强发展动力活力，要推进全方位多层次对外开放。主动融入和服务国家发展战略，积极参与“一带一路”建设，着力打造丝绸之路经济带战略支点，构建对内对外开放新格局。充分发挥中阿博览会的平台作用，以企业为主体，以经贸合作为重点，吸引和聚集一批国内外企业参与“一带一路”建设。用好内陆开放型经济试验区先行先试的政策优势，以政策创新、制度创新为突破口，大胆试验、大胆探索，营造国际化、法治化、便利化的营商环境，全面提升开放水平。
6月23日，我市举行自治区第十二次党代会精神专题辅导报告会。自治区党委常委、市委书记、市*******张柱就学习贯彻自治区第十二次党代会精神作宣讲。他强调，学习好、贯彻好、落实好自治区党代会精神，是当前和今后一个时期重要的政治任务。各部门（单位）要紧紧围绕党代会确定的目标任务，结合中卫实际，振奋精神、实干兴宁，让实干成为中卫经济社会发展的最强音，努力为实现经济繁荣、民族团结、环境优美、人民富裕，与全国全区同步建成全面小康社会而奋斗，以优异成绩迎接党的十九大胜利召开。罗成虎、邹玉忠等市四套班子在家领导，市直各部门、各人民团体、市企业党政负责人参加专题辅导报告会。市委副书记马世军主持报告会。
 
张柱围绕党代会报告主题，从深刻领会党代会的重大意义，准确把握党代会的主题，准确把握未来五年的奋斗目标、加快“两个先行区”“两个示范区”建设，准确把握“三大战略”、提升发展层次和水平，准确把握“五个扎实推进”、推进全面协调发展五个方面，通过深刻论述、精辟阐释，用翔实的数据和鲜活的事例，对自治区第十二次党代会报告进行了深入解读，对与会人员深刻理解和准确把握党代会精神具有很强的启发性和指导性。
 
张柱强调，市直机关作为全市政治、经济、文化和社会建设的领率机关，位居中枢，责任重大。各部门各单位要把学习宣传好、贯彻落实好自治区第十二次党代会精神作为当前和今后一个时期的重大政治任务来抓，积极引导广大党员干部在武装头脑、以知促行上作表率，结合推进“两学一做”学习教育常态化制度化，按照“走在前、作表率”的要求，带头学习、带头研讨、带头宣讲，原原本本学、融会贯通学、联系实际学，先学一步、深学一层，全面准确领会精神实质，切实把思想和行动统一到党代会精神上来，把智慧和力量凝聚到党代会确定的目标任务上来；要在真抓实干、狠抓落实上作表率，围绕党代会提出的各项任务和要求，进一步增强实干意识、实干作风，切实在解决问题、推动工作上下更大功夫，一项工作一项工作地谋划部署、一项任务一项任务地紧盯，做到细之又细、实之又实，真正干出实效、干出实绩；要在转变作风、敢于担当上作表率，坚持守土有责、守土负责、守土尽责，“少讲办不成的理由，多找干成事的办法”，应该做的事，顶着压力也要干；应该负的责，冒着风险也要担。多谋发展之策、多解民生之苦，敢挑最重的担子、敢啃最硬的骨头，在促进改革发展稳定各项工作中当先锋，为实现经济繁荣、民族团结、环境优美、人民富裕，与全国同步建成全面小康社会目标作出新的更大贡献。
“非物质文化遗产”概念在中国，田青先生是最早的传播者、推动者和践行者之一。他还清楚地记得，2006年的春节刚过，他策展的“中国非物质文化遗产保护成果展”在北京开幕。“办展览之前，非物质文化遗产概念还不为人知，但展览到第三天便引起了轰动，应群众要求，博物馆的展览时间延长到一个月。”
  当年，中国非物质文化遗产保护中心成立，田青任中心副主任。
 
  问：在“非物质文化遗产”这一概念前，我国已推动了“民族民间文化”的保护和发掘工作。“非物质文化遗产”似乎是给“民族民间文化”戴的一顶“洋帽子”。您怎么看？
  田青：确实，政府层面很早就开始推动民族民间文化的保护工作。最大的成果，就是十部《中国民族民间文艺集成志书》。但实事求是地讲，改革开放以来的很长一段时间，我们的民族民间文化的保护基本上是进展缓慢的，举国上下都一心一意的发展GDP，忙着与世界接轨，向西方学习。
  进入到新世纪，联合国教科文组织的“非物质文化遗产”这顶洋帽子漂洋过海来到了中国。我觉得来得非常及时，因为这顶“洋帽子”给我们保护民族民间文化添了一把火，地方政府也逐渐看到了申报非遗的重要性。这样一来，借由“洋帽子”，政府保护民族民间文化有了抓手，学者有了理论基石，老百姓也有兴趣。
 
  问：现在的非物质文化遗产的保护存在很多的问题。您本人持什么态度？
  田青：我是乐观主义情绪的悲观主义者。我们知道，不论是传承非遗，还是传承传统文化，都面临着商业化带来的冲击与破坏。我常常说，非遗保护，就如夸父追日、精卫填海。
  但我也很乐观地看待事情的发展。我举个例子来说明：我们当孩子时，就是毫无理由的觉得邻居家的饭香，比妈妈做的饭好吃；长大一点了，觉得山那边的风景好。等到活到一定的年纪，还是觉得妈妈做的饭好。同理，当我们发展到一定的阶段，传统文化终究会回归的。
  在传统文化正式回归之前，我们需要做到，就是留好文化的种子。
从去年冬天开始，醉心于国学的成都市民李里，就开始牵上牛或驴送孩子上幼儿园，途中还会带孩子背诵古诗词经典，“沟通了人、物与自然，父与子的感情”。最近，他和儿子被路人拍下了照片传上微博后在网络上引发关注。李里说，“我觉得，传统文化应该贯穿到我们的衣食住行当中。”（6月24日《成都商报》）
 
　　近些年，国人对国学和传统文化的关注一直呈上升趋势。与之相对应的是，国学班、读经班之类的与国学有关的教育活动也多了起来，很多城市里，与“汉服”有关的活动也越来越多。至于像成都这对父子一样，让自己的日常生活“复古”化的也大有人在。
 
　　有更多的人关注国学关注传统文化，对国学复兴和传统文化的传承来说当然是一件好事。不过，问题在于，国学和传统文化一定要以复古的形式出现吗？没有了“细雨骑驴”，就再也无法找到“细雨骑驴入剑门”的意境吗？恐怕不是。如果某种文化只能以某些特定的形式呈现出来，那就只能说明这种文化是死文化，已经丧失了生命力，没有了存在价值。而一种具有旺盛生命力的文化，一定会将文化的因子注入每一个时代，在时代的发展中实现自身的传承、创新与发展。
 
　　可是，现在的国学和传统文化热，却与这位出现在城市街道上的骑牛小童一样，显得突兀而怪异——小童是当今时代的小童，街道也是现代化的街道，但“牧童归去横牛背”却是属于遥远时代的过去时。
 
　　这种与他人显得格格不入的形象，很容易让孩子遭到其他人的孤立，或者至少是与之保持某种距离的“侧目”。这也就是为什么我们看到的很多与“汉服”有关的活动，通常都是一群人一起去做，而鲜有单个人单独出现在公众场合的原因所在——当以群体的形式出现时，不仅个人的焦虑感会大大降低，周围的人对其进行排斥的可能性也会变小。
 
　　那些长期穿着“汉服”出现在公众场合的人士，也大都因被“侧目”而感受过程度不一的来自外界的压力，之所以能够坚持下来，不是因为压力逐渐减小了，而是因为对这样的压力逐渐习惯了。
 
　　这种习惯是对成年人而言的，对未成年人而言，因为穿着、行为方式等与众不同而招致的压力，却可能是以其现有的心智水平和抗压能力所无法承受的。武断、粗暴地将其置于这样的压力之下，这样的家长是非常不负责任的。最好的做法应该是，在家里，或者私人的场合、表演的场合，尽可以依照自己的想法，让孩子或骑牛或骑驴或着汉服棕鞋，但在与他人正常交往的公众场合，则尽可能地不要让孩子在外在形象和行为上过于与众不同。
 
　　个体如此，国学和传统文化亦是如此。甚至，文化的因子若想在时代中获得传承，绝不能靠对“侧目”的无视，靠强大的心理承受能力对抗来自社会的压力，而应彻底融入当今时代中去，让自己成为时代中自然流淌的血液，滋养时代中的人们，并孕育出属于这个时代的文化传统。
 
　　国学数千年的传承过程中，在每个时代都不曾脱离过那个时代而存在过。文化的传承与发展，必须能够在当代的土壤中生根发芽，与当代生活以一种自然的姿态实现和谐共存，否则，它就永远会像一个在现代都市里骑牛而行的牧童一样，突兀、怪异，除了收获一些好奇的关注，不会有任何好的结果。